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Thou Art Divine 你是神聖的

(希瓦難陀大師Swami Sivananda.唐慧中譯)

如何活出卓越的人生?

命的本質是神聖的、不凡的,它是命運的掌控者。

在面對每天生活中的磨難與困難時不要失意,向自我的內心尋找那源湧不竭的勇氣,學習去開發它、掌握它;當你全心沉潛在神的浩瀚海洋中,你將會煥然一新、充滿活力的重生--那就是永恆的真我。

瞭解宇宙運行的法則,做出合宜的舉止;學習自然的奧密,掌控意念並增長自我靈性--那才是永恆的真我。

遇到痛苦與麻煩時不要埋怨,帶著笑容歡迎它;每一次的學習讓我們從脆弱中變得強壯、意志力更強韌,鍛鍊我們的耐受力讓我們的靈性與神更貼近。讓我們開展出一個寬廣自在、充滿榮耀與聖潔的新生命,從剛毅、耐心、勇氣…這些被我們忽視許久的美德中出發、成長,踏上不屈不撓的性靈大道--邁向永恆的真我。

淨化你的心,從全新的視野出發讓自己充滿是非觀、洞察力、積極性、謙遜、慈愛、以及同理心,那麼在你面前的將會是一個智慧與光榮的未來。放下過去,讓希望充滿內心,就一定可以轉逆為順,命運將為你所掌握!之前有過許多成功的例子,相信神並回到人的初生本性--便成就了永恆的真我。

命運是被創造的,是自我思維與行為決策交互作用的結果。同樣的,新的思維模式能改變命運。即便你遭受著邪惡與劣根性的拉扯,”永恆的真我”能幫助你遠離它們,化黑暗為光明,化解所有的罪惡與禍害。人間所有的禍災都根源於錯誤的思想,在心中多澆灌正面的想法與行為,相信神性存在於每個人之中 (Atma Bhava),這才是對的思想。

世上並沒有真正的罪惡,所謂的罪惡只不過是一種錯誤,由心而生!錯誤是我們最好的老師,所有的錯誤都將消失幻滅,只要我們能回到”永恆的真我”。

不要老把”因果“掛在嘴邊,當成擋箭牌。你必須要專注並刻意的服務他人,自我修行,以靜坐冥思來純淨心靈。千萬不要變成一個宿命論者,不要被惰性征服像隻小綿羊般的唉唉自憐,或像吠陀經中的獅子一樣空吼。其他人能做得到的,你也必能成就。只要能無私無我的專注在心靈的修練,持續的透過系統性的研讀經典、冥想修行,將會有不可思議的神蹟出現。

要彰顯你本性中的婆羅門,為你開悟解脫所有業力,不再輪迴,得到真正的自由。

你的身體是你的家,也是一個小宇宙。我們要努力追求無私無我、包容萬物的大愛;世界不再是無數的個體而是合一的,當你悟出萬物平等、同出一源的真理時,你將得到永生;若你悖離修行真理之路,面對的將是滅亡。神存在於你、我、每個人的內心,祂經由你的手、眾人之手;透過你的眼、眾人之眼;你的耳、眾人之耳,來服務所有的人。將一切的努力與成就都獻給神,你將成為一個全新的人,獲得生命中最高的喜樂。

瑜珈哲理與瑜珈經

1.瑜珈哲理

瑜珈就在生活裡,瑜珈就是生活。要如何過一個健康、快樂的日子?你得好好認識及照顧你的心靈。如果你無法控制心靈,它會為了滿足感覺器官而不停的追逐欲望,為了獲得短暫的快樂而產生許多執著,煩惱追隨而來,使心靈無法平靜,遑論得到真實、永恆的快樂。欲望是很難得到滿足的。為了去除影響我們「心靈」的執著,我們練瑜珈。藉著體位法、呼吸法、深度放鬆、冥想靜坐…等的練習,使心靈慢慢的平靜下來。《瑜珈經第一篇第二節開宗明義說道:「YOGAS CITTA VRTTI NIRODHAH」,意思是「約束心靈的變化就是瑜珈」。

瑜珈有四個階段:第一個是卡馬瑜珈Karma Yoga, Self-less無我的行動,去服務別人,愛別人,尊敬別人,自己快樂,也讓別人快樂,這些就是無我的行為,如此我們的心靈可以淨化;再練巴第瑜珈Bhakti Yoga,即奉獻瑜珈devotion將自己獻給神,向神祈禱,是為了能夠更提升自己,跟隨老師,向老師學習,終身虔誠的學習;第三個階段是拉加瑜珈(Raja Yoga),就是巴坦加里瑜珈,在這兒談到練瑜珈八階;最後練尼雅納瑜珈Jnana Yoga,即智慧瑜珈、知識瑜珈,那就是吠陀經典教義《奧義書,才能達到『瑜珈經』裏的最後境界--三摩地。Om Shanthi

這四種瑜珈你都得學習、經歷,才能將束縛解開。就像在一個黑暗的地方,要把光帶到這兒,你得做很多事,先發電,將電透過發電廠,輸送到家裏,在家裏得有發電的設備,供電的開關,將開關打開,一旦開關開了,光就來了。這四個階段都必須去做,第一是發電,第二是輸電,第三是由發電廠分派,最後是點亮燈泡。

瑜珈也是一樣,首先是內在要產生電,無我的奉獻,那是淨化,忘掉自己,去幫助別人,得淨化感覺器官、心靈、智慧和自大。這個淨化過程是得經由「無我」的行動,於是純淨產生了,你得到了很多的能量,我們要傳輸這個能量,付出給這個世界,但是得轉換成精神能量,如何轉換?藉着巴第瑜珈的練習。一旦體內有了精神能量,身體能量轉換成精神能量時,要用在脈輪,那就是拉加瑜珈。當能量上升到頂輪時。所出現的意識狀態,就是《瑜珈經所談到、所追求的境界--三摩地。一定要用最適當的方法練習,才能體驗你自己、找到「真實自我Atman」。

印度最珍貴完整的一部哲學經
     瑜珈經專欄
  -沙吉難陀大師講述(- Malika 譯)

    1。現在要禪闡述什麼是瑜珈了.

2.瑜珈經

沒有人知道巴坦加里生於何年代,他是否只是一個人或許多人用巴坦加里這個名稱。根據推估,瑜珈經出現的年代應從西元前五千年至西元後三百年期間。無論如何,他並沒有發明拉加瑜珈,寧可說是他組織、編輯了各種存在的瑜珈理念和練習的成果。從此,他就被稱為「瑜珈之父」。他的瑜珈經是所有不同瑜珈冥想派系的一個基礎,淵遠流長至今,形成了無數的形式與派別。

通常談「瑜珈」時,大部份的人都會直覺的想到是身體的伸展、運動,或是一些高難度的肢體展現,身體的伸展的確是瑜珈的一部份,但是只是一小部份。傳統上來說「瑜珈」就是拉加瑜珈Raja Yoga的簡稱,屬於「心靈」的知識。《瑜珈經》內含近200條經文,分成四個部份,第一個部份談的是「沉思」--講的是瑜珈理論和「三摩地」的最高境界與冥想沉思;第二個部份談的是「練習」--談瑜珈哲學、瑜珈最初的五個階段與傳統的八個階段,如何練習、練習的好處、練習的障礙及如何克服障礙;第三個部份談的是「完成」--談拉加瑜珈最後心靈步驟的三個階段以及對於忠於練習者在完成階段所產生的所有能量;第四個部份談的是「無限、解脫」--瑜珈哲學、宇宙觀。

這是一本學習與練習瑜珈的基本範本,是一本a可以永久珍藏的書,是一本你在靈性追求的道路上,可以不斷參考依據的書籍。Sri Swami Satchidananda沙吉難陀瑜珈大師在詮釋及翻譯上給予了詳實的見解,依照他自己的經驗--如何主宰自己的心靈、如何達到身、心與情緒之協和。這本古典的經典之作以最清新的格式,以古印度梵文原文、英文譯本,中文譯本及書評呈獻,是修行瑜珈者必讀的書籍。

一般以為經典的書籍一定是比較深奧、難以瞭解。如果你能靜下心來,反覆的閱讀,讀到你的心靈深處時,你會有一種「無限喜悅」的感覺浮現心頭。因為它談到了你、你的心靈、你的本性,使你有了「自我覺醒」的感覺,這正是學習瑜珈的最終目標。

大師在《瑜珈經》裡說得真好︰「整個生命就是一本敞開的書,一部經典,好好讀它,在日常生活中就可以學習了」。

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天降甘霖 /蔡麗雲

猶記得自己12、13歲時的年紀,一副「少年不識愁滋味,卻有少年維特的煩惱」,如此般的「煩惱」常驅使我在書店中的「勵志」區塊尋求答案。書中的一句話或大師們的智慧之語,常令我如獲至寶的捧著回家,一次次的默唸與背誦,彷彿恨不得將其刻在心版上-------。

人生路多麼奇妙,生命又多麼奧妙,它創造出許多數不清也數不完的事情,讓我們來完成,有人說這是鍛鍊與經驗,且說不經一事不長一智,聽起來很有道 理,我也捧著這些道理,做了很多事完成許多事,但總覺事情永遠沒完沒了,壓力與體力往兩極反向發展,對於自己的有限必須去面臨望眼無際的無限,是一種迷惘、無助、疑惑與無法掙脫的感覺,它一直壟罩著我讓我無法輕鬆。也許人生就是一連串的疑惑與尋找,也許就是這樣的疑惑與尋找牽引著我接觸了「瑜珈經」,您 們知道這「瑜珈經」典有多棒嗎?它棒到令我若不寫下片紙隻字與大家分享,會有後悔與對不起自己的感覺-----。

「瑜珈經」典每一句精鍊的語彙,像萃取的露水,滋潤著人們的身心靈;大師的詮釋有如一位充滿智慧的長者,懷著愛心與耐心細細述說著「你是誰?」,它 耳提面命的說:因為我們不認識自己,所以困惑。我們以為自己已經知道,其實錯誤的認知造成我們更大的煩惱而不自知,豈不是矛盾中加矛盾?

那該如何認識自己呢?「瑜珈經」中很清楚明確的一步挨著一步告訴我們如何往內心深處去尋找失落的自己,您相信只要您碰觸到的任何疑難雜症,循著「瑜珈經」的精神,都可以從中尋找到解決問題的智慧。

我接觸「瑜珈經」約有2年的時間,它現在是我每天都會翻閱的案頭書;目前,我每天一早起來,打開窗戶有時天微亮、有時陰、有時晴,但都是一片放眼望 去的開拓,雲永遠會與我打招呼,時常都有一群很早起床的鳥兒,嘰嘰喳喳的開始聊天,此時的我,會先朝著天空向著宇宙蒼穹請安問候並感恩,感恩它的無所不 知、無所不在、更感恩它的起引,引領我走在這瑜珈修行路上,我感恩它引領我朝著一個輕鬆的身體、一顆平靜的心靈以及一個有用生命的方向來努力,這是我對生命的期盼與藍圖,再來就是得靠自己不斷的練習了。

以前在那「少年維特煩惱期」靠著逛書店解決煩惱,現在可簡單了!隨手「瑜珈經」一翻,大師就出現!多棒!大師智慧之語,如天降甘霖般洗滌我的心靈, 焠鍊我的靈魂,人生有比這樣更幸福的境界嗎?雖然,我一樣做著許多事情,但這些事情都已不會成為負擔,因為他們都已轉化成為滋養我生命的能源,心情從來沒 有如此般輕鬆與喜悅的來看待周遭的這一切,相信,若我繼續不間斷的努力與練習,那喜悅將永遠伴隨著我前進,並且引領我邁向一個有意義與一個我意想不到的光明人生!我衷心的鼓勵我自己,虔誠地奉瑜珈經典為我生活的依歸,努力將自己生活點滴注入瑜珈哲理來內化---------------。說到此,有一種應 該『少說』的心情出現,有一種『JUST DO IT』的吶喊 !因為生命就是在那每一個當下!

整體瑜珈教室︰(10664) 臺北市大安區和平東路二段5324樓
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